Šéf OSN António Guterres vyzval koncem měsíc března k reparacím za transatlantický obchod s otroky. V prohlášení dále uvedl, že minulost „položila základy pro násilný systém diskriminace založený na bílé nadřazenosti”. Z nějakého důvodu se nezmínil o obchodu s otroky na dalších kontinentech.

V minulém týdnu se vlády na Haiti zmocnily kriminální gangy, jejichž cílem je svržení vlády nepopulárního premiéra Ariela Henryho. Stát v podstatě přestal existovat. Historie republiky Haiti začala před více než 200 lety, když na ostrově vypuklo jediné úspěšné povstání otroků v dějinách.

To je příběh dvou mužů, kteří v Británii vedli kampaň za zrušení otroctví. Téměř dvacet let předkládali v parlamentu rok za rokem svůj návrh zákona na jeho zrušení. A to v době, kdy piráti z Afriky pořádali nájezdy na evropské pobřeží s cílem nachytat otroky na prodej v Osmanské říši.

Stručný přehled klíčových okamžiků amerického boje proti otroctví s mírně, tedy možná, překvapivým závěrem, jak to vlastně bylo.

Jediná civilizace, která systematicky vystupovala proti otroctví, byla západní křesťanská civilizace. Zatímco arabští otrokáři vozili z Afriky otroky po milionech, vyslala britská vláda válečné lodě do Atlantiku s cílem zastavit obchod s otroky.

O některých věcech se píše neustále, o některých se hovoří málo nebo vůbec. Tahle historie je spíše z kategorie „vůbec”.

Anglický malíř Ernest Normand namaloval obraz s názvem „Hořký závan otroctví”. Ukazuje prodej bílé ženy arabským otrokářům. Obrazů, které zobrazují těžký úděl milionů evropských otroků, je více. Přesto se hovoří pouze o reparacích potomkům afrických otroků, které by měly platit západní státy.

Z výroků dnešních aktivistů by se dalo soudit, že otroctví bylo zrušeno přes zavilý a stále přetrvávající odpor nadřazené bělošské rasy. Opak je pravdou. Byla to právě západní civilizace ‚bílého muže‘, která dokázala zbavit svět otroctví.

Otrokářství dnes bývá často spojováno s rasismem a nadřazeností bílé rasy. Radikální a ideologický antirasismus opět účelově vykládá historii. Spíše než deklarované vymýcení rasismu je výsledkem pozitivní diskriminace a další polarizace společnosti.

Severoameričtí indiáni byli poraženi bílými přistěhovalci a vytlačeni ze svých území do indiánských teritorií. Přesto mnozí z nich neváhali od svých bílých utlačovatelů převzít otrokářskou praxi a pohrdání černými otroky.